Перечитывая классиков...
Jan. 22nd, 2003 11:09 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
greenadineЕще при первом прочтении "Имени розы", давно, когда я (G) еще не видел ни одного готического собора, уже тогда описание портала монастырской церкви впечатляло.
Особенно зубодробительный свистящий перебор:
"...сводящей разномастные их свойства к великолепнейшему тождеству, к разной равности и равной разности их, единых в инаковости и инаких в единстве, в семейственном содействии, в совершенной соразмерности сочленений, в сопряженности соцветий, как созвездие сладчайшего созвучия и связанности мастей по существу сторонних, как сочетание соприродное сонму струн цитры, как согласная и согранная, сопредельная соседственность, сродненная существенной нутряной силою, сосредоточенной на единообразии смысла даже в самой сумасшедшей игре разнообразного..."
В этом прочтении открылись новые приколы.
Взглянул я как бы в духе, и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий. Лицо Сидящего было сурово и скорбно, распахнутые очи жгли человечество, пришедшее к пределу земного существования...
Употребление "Сидящий" несколько напоминает молитву Барта Симпсона "Hello, Alltimer!", закончившуюся словами "Thank you in advance, your pal, Bart Simpson."
А вот далее:
...а вокруг Сидящего, вокруг престола и над престолом виднелись четверо ужасных животных, ужасных для меня, который глядел на них, как бы захваченный, однако милых и сладчайших для Сидящего, которому все они неустанно возглашали хвалу.
Вернее сказать, не все они представлялись даже и мне ужасными, ибо весьма хорош и мил всем своим обликом глядел муж, что слева от меня, одесную Сидящего, протягивавший книжку. Но ужасен был, с противоположного боку, орел: клюв отверст, торчат встопорщенные перья, как бы железная кольчуга, кривые когти хищно закручены, широкие крылья разведены. Тут же у ног Сидящего, под двумя первыми образами, находились два других, телец и лев, и каждое из этих двух чудовищ, которое в когтях, а которое в копытах, держало, каждое, книгу...
Нормальный средний человек никогда не догадается о чем идет речь. И я бы не знал, не прочти недавно разбор оформления Шартрского собора (Science & Avenir определенно рулит)
На самом деле, описываются символические изображения четверых евангелистов. Традиция приписывает каждому из них вид человека, орла, тельца или льва. Кому кого навскидку вспомнить сложно, ну да кому интересно, сам найдет.
Причем, Адсон, чьи слова процитированны, через несколько абзацев упомянет "евангелическую четверню". Т.е. он - монах - эту символику, очевидно, понимает; а такое странное описание, видимо, надо рассматривать как шутку автора.
Особенно зубодробительный свистящий перебор:
"...сводящей разномастные их свойства к великолепнейшему тождеству, к разной равности и равной разности их, единых в инаковости и инаких в единстве, в семейственном содействии, в совершенной соразмерности сочленений, в сопряженности соцветий, как созвездие сладчайшего созвучия и связанности мастей по существу сторонних, как сочетание соприродное сонму струн цитры, как согласная и согранная, сопредельная соседственность, сродненная существенной нутряной силою, сосредоточенной на единообразии смысла даже в самой сумасшедшей игре разнообразного..."
В этом прочтении открылись новые приколы.
Взглянул я как бы в духе, и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий. Лицо Сидящего было сурово и скорбно, распахнутые очи жгли человечество, пришедшее к пределу земного существования...
Употребление "Сидящий" несколько напоминает молитву Барта Симпсона "Hello, Alltimer!", закончившуюся словами "Thank you in advance, your pal, Bart Simpson."
А вот далее:
...а вокруг Сидящего, вокруг престола и над престолом виднелись четверо ужасных животных, ужасных для меня, который глядел на них, как бы захваченный, однако милых и сладчайших для Сидящего, которому все они неустанно возглашали хвалу.
Вернее сказать, не все они представлялись даже и мне ужасными, ибо весьма хорош и мил всем своим обликом глядел муж, что слева от меня, одесную Сидящего, протягивавший книжку. Но ужасен был, с противоположного боку, орел: клюв отверст, торчат встопорщенные перья, как бы железная кольчуга, кривые когти хищно закручены, широкие крылья разведены. Тут же у ног Сидящего, под двумя первыми образами, находились два других, телец и лев, и каждое из этих двух чудовищ, которое в когтях, а которое в копытах, держало, каждое, книгу...
Нормальный средний человек никогда не догадается о чем идет речь. И я бы не знал, не прочти недавно разбор оформления Шартрского собора (Science & Avenir определенно рулит)
На самом деле, описываются символические изображения четверых евангелистов. Традиция приписывает каждому из них вид человека, орла, тельца или льва. Кому кого навскидку вспомнить сложно, ну да кому интересно, сам найдет.
Причем, Адсон, чьи слова процитированны, через несколько абзацев упомянет "евангелическую четверню". Т.е. он - монах - эту символику, очевидно, понимает; а такое странное описание, видимо, надо рассматривать как шутку автора.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Про классиков
Date: 2003-01-22 03:36 am (UTC)no subject
Date: 2003-01-22 07:52 am (UTC)no subject
Date: 2003-01-23 01:04 am (UTC)Такое вот остраннение
Что касается описания фасада, то это действительно интересное место: Адсон-то прекрасно знает, что на нем изображено, так что описание дается как бы с точки зрения современного неискушенного читателя. Типа, "кому надо, тот поймет, а кому не надо - подивится". Как всегда в постмодерне :))
KaDo
Re: Такое вот остраннение
Date: 2003-01-24 06:05 am (UTC)Но, повторюсь, через страницу он "прокололся" :)