Я тут на каникулах серьёзно подсела на изучение разнообразных когнитивных программ. Много причин, по которым меня это интересует, но сейчас назрело сформулировать, как это связано с этикой и с неосуждением.
"Не суди, да не судим будешь" - всем известная заповедь, да только как же её применять на практике, если чужие действия причиняют нам или близкому человеку боль? Трудно, ужасно трудно оказывается не судить, даже если мы и вспомним об этой заповеди - только добавляем себе чувство вины за несоответствие высокому идеалу человечности. :-)
Я думаю, проблема в том, что не хватает ступенек для того, чтобы к этому идеалу неосуждения подняться. Это вне нашей зоны ближайшего развития (ЗБР), по Выготскому, а промежуточные ступени отсутствуют.
Так вот, о промежуточных ступенях. Ими могут стать, в частности:
1. Личный опыт.
Вот тут в свежей записи Валерий пишет об изменении отношения к бездомным после участия в экстремальном ритрите. Кто на своей шкуре попробовал, тот понимает.
Из этой же оперы: у кого не было опыта серьёзной/долгой болезни, тому трудно понять человека, ограниченного физически. Трудно! У него трудности! :-)
2. Изучение человеческой психики, ведущее к пониманию. Понимание - это ключ. В этом смысле могут помочь разнообразные платные и бесплатные курсы психологии и личностного развития, книги, встречи и т.д.
Изучение когнитивных нарушений может стать одной из таких ступенек.
Ну вот, к примеру, благодаря Фейерштейну в моём мозгу появилось понятие и термин
"потребность в точности" (besoin de précision, need for precision). Это, я вам скажу, очень ценное оказалось понятие! Когда я вижу что-то (вот, невозможно, оказывается, подобрать нейтральные выражения!), что бы раньше я охарактеризовала как "неаккуратное", "приблизительное", "грубо выполенное" (ну предположим, недосохшее бельё снято и лежит в куче, куски овощей в супе "слишком" крупные - только на мой вкус!), теперь я перехвачу первый рефлекс осуждения и подумаю: "У этого человека потребность в точности меньше, чем у меня." И не факт, чья потребность в точности окажется более адекваной в каждой данной ситуации - возможно, что его, а не моя. Для преподавателя языков потребность в точности важна, но вне работы может быть важно ею поступиться, чтобы, например, выиграть в скорости исполнения (да, в ущерб качеству, но вопрос в том, что важнее сейчас?).
Барбара Эрроусмит-Юнг описала 19 когнитивных нарушений.
Я выбрала из описания те, которые напрямую отражаются на поведении так, что способны вызвать осуждение других людей (хотя, в принципе, любые отклонения и "инакомыслие" по определению могут вызвать неприятие и осуждение...).
( Под катом - выборка. Читать. )Перевод не мой, а
Марины (спасибо ей!), кое-где подправлен (потребность в точности! :-))
У неё на блоге описание 19 когнитивных нарушений полностью.
Оригинал на английском.
Так это всё к чему? Опять, оказывается, вкралась
фундаментальная ошибка аттрибуции: мы склонны приписывать поведение другого человека злому умыслу, вредности, невниманию к нам, любимым, и т.д., а на самом деле за ним могут стоять объективные когнитивные трудности.