Всюду жизнь

- Голубиха вернулась!
Такими словами Зеленый разбудил меня сегодня.
У нас на балконе стоит глубокий бак для цветов, который оказался незадействованым, и туда свалили камни, оставшиеся от какого-то скончавшегося растения, а курящие гости - окурки. Я все собиралась вытряхнуть это дело и посадить розовые кусты. И вот вчера Зеленый обнаружил в этом баке маленькое белое яйцо! То-то, гляжу, пара голубей повадилась проводить время у нас на балконе! Мы их гоняли (гадят, все-таки), но не сильно, вот они и решили обжиться.
Вчера он голубиху согнал, и, обнаружив яйцо, мы заволновались, вернется ли она. Вернулась :-) Сидит, косит оранжевым глазом.
В связи с этим, у меня вопросы в ветеринарам и прочим ботаникам:
- На сколько времени голубиха может оставлять яйцо, чтобы оно не застыло?
- Долго ли высиживать (из какой-то детской книжки про эксперименты юнатов помню, что у кур порядка 30 дней)?
- Как она будет голубенка из этого бака выпихивать (ни разу не видела голубят, кстати)?
- Кто кормит голубиху - она сама отлучается ненадолго, или папаша этим занимается, если да, то в какой форме?
- Гнезда, как я понимаю, голуби не строят, а высиживают яйца в подобных подходящих местах?

1-я лекция Умберто Эко: "Эстетика света в средневековье"

Интересно, но лично я особой харизмы не почувствовала. Лекцию он читал с компа (или бумажки), и параллельно на большом экране показывал иллюстрации - миниатюры, витражи, скульптуры. В тексте лекции было несколько длинных и нудных :-) цитат из средневековых авторов, стало ясно, чем он вдохновлялся, сочиняя описания в "Имени Розы". Цитировал много имен, вроде псевдо-Дионисия Ареопагита, Фомы Аквинского, Бонавентуры, интересные "Этимологии" Исидора ("évidemment fausses, mais c'est beau" - "очевидно, ложные, но красивые").
По панелям над картинками было видно, что Винды у него итальянские :-)
Несколько мыслей вразброс:
- Бытует стереотип "темного средневековья". При наступлении ночи люди, действительно, жили при свете очага или факелов (в замках), но это оставалось верно и в эпоху возрождения и потом - вплоть до изобретения электричества.
- Краски стоили очень дорого, поэтому яркие цвета в одежде, интерьере и т.п. символизировали богатство. Одежда бедняков была тусклых цветов, и, чаще всего, грязная :-)
- Для средневекового изобразительного искусства характерны чистые цвета без полутонов, теней и переходов. Свет как бы изливается из самих предметов (для сравнения У.Э. подобрал похожие сюжеты у художников Возрождения: Джотто, Латур).
- Для средневековья любая вещь символична, поскольку творение бога, причем почти всегда один предмет символизирует противоположные вещи, в зависимости от контекста. Примеры: лев - символ Дьявола и Христа. Рыжие волосы - самые прекрасные, или, наоборот, символ коварства и трусости.
- Понравился образ Бонавентуры (точнее, для него это был не образ, а объяснение :-)): свет проникает в толщу земли, чтобы породить минералы и драгоценные камни.
- Восприятие красоты предполагает акт суждения, задействующий ум и чувства.
- Наблюдая иллюстрации с нимбами, я соотнесла их с аурой буддизма - очевидно, а вот, поди ж ты, раньше в голову не пришло.
Видео снять не получилось - контраст слишком большой, а звук есть, если кому надо. loktev (развиртуализировались успешно, кстати) сделал в конце несколько фотографий со вспышкой, некоторые вполне удачные.